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盛夏到了，知了叫了。此时蝉声已大作，或独唱，声音此起彼伏；或合唱，协调共鸣。声音极为洪亮，情景着实感人。“高蝉多远韵，茂树有余音。”蝉，从破土而出的那一瞬间便开始发自内心的呼唤，在短短的一夏，以全部的力量尽情歌唱，在向夏日祭献出一首首激情又悲壮的生命进行曲。

小时候，我们都有过捉知了的经历。那时，父亲帮我们做好装备，找来一细长的铁丝，一头撅成圆形，套上塑料袋，袋得是硬质的，软塌塌的话，树枝一戳就破了。一头用线缚在竿头，也可插入竿孔后再绑。竿子不宜过粗，过长。否则，举在半空不稳，失了准头不说，长竿又在枝叶间摩挲着，容易把知了吓跑了。那时，我和弟弟经常在中饭后出去捉，因为响午天热，会有更多的知了停留在树梢上休息唱歌，此时，我们的收获也是最多的。

知了味道不错。去头去尾，拔掉爪子，裹上淀粉，往热油里滚一滚，炸一炸，放在桌子上，那时，孩子们都抢着吃，整个放嘴里嚼，嘎巴脆的。不仅如此，口袋里还偷偷藏着几个，走到哪，吃到哪，挺享受的。当然你要怕硌牙，剥去黑壳吃，一样有嚼劲。据说知了肉，又称作唐僧肉，清热解毒。我小时吃了不少，估计寿比南山可能会实现。但现在想想，我心里百感交集，我们这样捉知了，到底是对的，还是错的？毕竟，知了，在地下蛰伏一般要5到6年，听说金蝉的蛰伏期更是长至17年，而它们的生命却只有一夏。如果为了一时的味雷，而使知了灭绝、从此我们听不到知了再叫了，那实在是件很残忍的事，让人不安的。

更可恶的事，因为知了，是上等药材，药店里，高价收购，每斤可卖到四五十。为此，捉知了，倒成了乡野田间的老妇们一种在家谋生的手段了，多以五六十的老婆婆为主。且装备一致，俱是头戴圆形秸秆草帽，肩挂蓝条毛巾，手持长竹竿，腰系折叠的网兜。这些老人风风火火的。哪儿知了声起，她们便迈着小腿，扭着腰杆，奔来了。且又急又快，生怕被人抢先了。的确，哪行哪业，竞争都是激烈的。

当然，城里这种捉知了的事，还是很少见的。不过，前两天，和邻居一起散步，听到知了声，又谈起了它，她和我说，现在城里人有人吃蝉蛹，听说还价格很高。“蝉蛹”是蝉刚刚出土，重见天日的幼虫，是个还没长翅膀的小生命。就这样，还没开始自己的歌唱，生命就在人家的嘴里没有了。这比起我们小时候捉成熟的知了炸着吃，还要残忍十倍，血腥百倍。听到这样的事，我不禁毛骨悚然起来，现在的人这是怎么啦，为什么生活条件好了，内心却是无比黑暗呢？世间万物皆有灵，世间万物皆有情，人类与自然，人类与万物，共生，共命运。也许哪天真听不见知了叫了，那会是个怎么的夏天呢。

傍晚，蝉鸣依旧声声，清风依然徐徐。孩子们在草坪上荡秋千，廊亭下纳凉，水池边玩耍，板凳上聊天，路上嬉戏追逐。多么美好而又温馨的画面。不经意间，我也唱起来那首久违的罗大佑的《童年》：“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面，黑板上老师的粉笔，还在拼命吱吱嘎嘎写个不停……”

也许，什么时候，我们也能一边在树上高歌，一边心里坦然明了，对自己说：“知了，关于生命的真相，我明白了。”或许，那些捉知了，吃蝉蛹的事，人们就不会再做了。

壹点号 万丈光芒的尘世（胡雪芳）

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